Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Кое-что о любви к родине. Емкой была душа Н. Рериха: неизбывна на верность России и – замечу особенность – порой с индийским «акцентом». Вот пример, статья «Русский язык» с замечательной фразой: «Истинно, великому народу дан и великий язык. Есть соревнователь у русского языка санскрит проотец. Но на нём даже в Индии уже не говорят. А русский язык жив».
Да, он, отдав Индии многие годы, оставался преданным России. Какой пример особой выразительности – в военном 1944-м он пишет для нашей страны статью «Любите Родину». Последняя строка, припомнив метафору Гоголя, провозглашала сражающейся стране: «И через сто лет дала Русь ответ: «Вперед, вперед, вперед! Во благо человечества!»
Эпитафия. И вот самая последняя запись в его необычную русско-индийскую биографию: «Тело Махариши Николая Рериха, великого друга Индии, было предано сожжению на сем месте 30 магхар 2004 года Викрам эры, отвечающего 15 декабря 1947 года. ОМ РОМ» (последние два слова – завершение священной молитвы).
«Когда сжигали тело отца, лицо. было повернуто на север. В сторону России». Таково свидетельств Святослава Николаевича Рериха.
Выделю два наиважных обстоятельства:
– власти Индии – особенно в 50–80-е годы ХХ века – всячески выделяли вклад Рерихов с содружество 2-х наших стран; его имя часто звучало с высоких политических. творческих и научных трибун;
– в начале XXI века о семье Рерихов знают не более 4 % опрошенных индийцев.
СССР и Рерих. У властей тогдашней нашей страны отношение к этой личности напоминало дыхание сразу двух океанов: Индийского и Северного Ледовитого. То попутные ветры – разрешение на экспедиций. То штормы ненависти: эмигрант-де, а еще пацифист и знакомец теософки Блаватской. То невнятный штиль: замалчивание. То – после кончины – цунами гордости: каков-де вклад в планетарное движение миротворцев и в содружество наших стран.
Итак, книги о Рерихе и самого Рериха начали издаваться в СССР только с середины 60-х годов прошлого века и поначалу, как хорошо помню, выход каждой считался как бы даже подвигом издателя.
Потом появились «Рерих» П. Беликова,В. Князевой (М..1972, «ЖЗЛ») и «Николай Рерих» Н. Поляковой (М., 1985). Интернет при желании подскажет какие книги написал сам Рерих и его сыновья, а также то, что издано в последние десятилетия.
В Москве был открыт музей Н. Рериха. Не забуду своих восторгов после посещения его. В особом зале 21 картина с общим названием «Знамена Востока» – Христос, Будда, Мухаммед, Сергей Радонежский… Ценнейший архив… Издательская стезя: выпустили более 200 книг…
Теперь назову чьей волей и попечением создан этот центр: Людмила Шапошникова, выдающийся индолог, Юрий Воронцов, былой Посол СССР в Индии и заместитель министра иностранных дел СССР, Борис Булочник, меценат-банкир и немало других.
… Храню с датой 1987 года два постановления секретариата Союза писателей СССР «Об утверждении Плана мероприятий по увековечению памяти и пропаганде творчества Н. К. Рериха» и «О комиссии по литературному наследию Н. К. Рериха». Храню потому, что там и там моя фамилия. В Плане 30 пунктов; мне было поручено провести творческие вечера. Комиссия же являла собой истинно синклит тогдашних авторитетов – в числе 30-ти ее членов писатели Анатолий Софронов, Чингиз Айтматов, Михаил Алексеев и Валентин Сидоров, космонавт Виталий Севастьянов, ученые Е. Челышев, Г. Бонгард-Левин и Ф. Кузнецов, издатели, общественные деятели.
Раздел 2. Мама в рассказах сына и воспитанницы
Свидетельства сына* Во всех экспедициях* Откровенно об Индии * Слово о священных коровах* «Дезертирующие" факиры * Мысли о России * Воспитанница Рая Богданова* И другое
Представить себе жизнь Николая Рериха без его супруги просто невозможно. Представить ее биографию без Индии тоже невозможно. Попутно напомню, что ее имя уже появлялось в этой моей книге в главах, которые рассказывали о Кутузове и о Блаватской.
Елена Рерих (1879–1955). Меня с ней познакомил – спустя почти 30 лет по ее кончине сын, знаменитый наследник своего наизнаменитого отца Святослав. Довелось побывать у него в гостях, в имении у города Бангалор, в 1984 году.
– «Матушка» – то и дело звучало почтительно и мило-старинно о ней, Елене Ивановне. Я еле успевал пополнять в блокнот, чтобы хоть как-то, но сохранить линию монолога:
– Отец женился на матушке, когда ему было 25, а матушке – всего 20. Она из рода Голенищевых-Кутузовых, да-да, спасителя отчизны от Наполеона; внучатая племянница…
– Пианистка итогом музыкального образования. Родовое, что и говорить: племянница Мусоргского… Четыре языка… Утонченная натура… Вот такая у меня матушка.
– И отважно устремилась, – добавил, – во все без исключения экспедиции мужа. И под Новгородом – археологическая. И многолетние по Монголии, по Тибету… Экспедиционная жизнь… Какова она для такой женщины, как матушка? Тяготы, лишении, опасности, караваны, верховые лошади, морозы, жара, горные тропы – один неверный шаг и… Могла выдержать в седле целый день…
Я уже был наслышан, что она владела талантливым пером. Спрашиваю: «Что написано и издано ею?» Выслушиваю, изумляясь:
– В числе ее трудов преинтереснейшие книги. И «Памяти преподобного Сергия» (это о Сергии Радонежском) – и «Основы буддизма» и «Криптограммы Востока». Еще составила и сама перевела избранные письма индийских Махатм «Чаща Востока». (Я попозже прочитал, как она оценивала эти письма: «Дают огромную пищу духу и знанию»).
– Рекомендую вам ранее всего издать для советского читателя книгу моей матушки «Моя жизнь», по рукописи. Может быть, скоро придет время выпустить и ее письма – мудрый источник и знаний и чувств… А всего у матушки более 200 работ еще не изданы.
Замечу с радостью: 8 томов ее писем смогли издать в Москве в 1999–2008 годах. Поклон издателям!
Мысли об Индии в новизне осмысления. Листаю её книги «Письма в Америку.1929–1932» и «Письма в Россию.1935–1938». И обнаруживаю нетрафаретные высказывания об Индии:
– «В Индии принято приветствовать каждого незнакомого встречного словом брат! Это так прекрасно!»
– «Суровая природа, суровые климатические условия, борьба с ними за существование, которые так закаляют и развивают силы человека, почти совершенно отсутствуют на востоке.
Именно климат и все условия благоприятствовали развитию созерцательной жизни Востока»;
– «Почти все науки зародились в Индии. И Египет, и Греция, и древняя Халдея черпали свои знания из Индии»;
– «Вся литература Индии проникнута духом героизма и преданности»;
– «Многие женщины Индии прекрасные ораторы. Индусы охотно избирают женщин, ибо они верят в здравый смысл своих жен»;
– «Пробудилась женщина Индии, и это явится главным фактором возрождения Индии».
Мог бы продолжить.
Не только восхваления. Елене Рерих хватило знания Индии, чтобы